واسم الفاعل ( حاجب ) واسم المفعول ( محجوب ) فالأول الذي يمنع غيره من الإرث ، والثاني هو الممنوع من الإرث . أما اصطلاحا فالحجب : منع من قام به سبب الإرث من الإرث بالكلية ( ويسمّى حجب حرمان ) أو من أوفر حظيّه ( ويسمى حجب نقصان ) . [ 139 ] الحجرية : ( وتسمّى : الحمارية والمشتركة واليمّيّة والعمرية ) . وهي : ( أم ، ( أو جدة صحيحة ) ، وزوج ، وإخوة لأم ، وأخ شقيق فأكثر ) حيث يشارك الإخوة الأشقاء ، الأخوة لأم في الثلث حيث إن المسألة بدون الأشقاء عادلة ، وهم عصبة ولم يتبق لهم شئ . وسبب التسمية ب ( الحجرية ، والحمارية واليمية ، والعمرية ) : 1 - أن الإخوة الأشقاء قالوا لسيدنا عمر رضى اللّه عنه : ( هب أن أبانا كان حجرا أو حمارا ملقى في اليم ) - أي : البحر ، وقد أشركهم سيدنا عمر مع الإخوة لأم ، فنسبت إليه . 2 - وسميت ( مشتركة ) أو ( مشرّكة ) لمشاركة الشقيق فيها الإخوة للأم ، فيرثون بالفرض لا بالتعصيب ، لذلك ليس للأخ لأب هنا شئ . [ 140 ] الردّ : لغة : صرف الشئ ، ورجعه ، وهو مصدر رددت الشئ أي صرفته . وفي الحديث الشريف : « من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ » أي مردود « 145 » . واصطلاحا : هو زيارة في الأنصبة ونقص في السهام ، وهو ضد العول ، أو بعبارة أخرى : هو صرف الباقي من الفروض إلى ذوى الفروض النسبية بنسبة فروضهم عند عدم العاصب .

--> ( 145 ) انظر : فيض القدير للمناوي ، شرح الجامع الصغير للسيوطي ج 6 ص 182 حديث ( 8868 ) ، وقد رمز له السيوطي بالصحة .